××××
يقول د:بكّار في إحدى ومضاته ..
من الصعب أن نعرف جوهر السعادة و جوهر الحياة الطيبة ..
و أن نتعامل مع حوادث الحياة بقوة و رحابة أفق ..
ما لم ننظر إلى الحياة الدنيا و الحياة الآخرة على أنهما يشكلان فصلين في رواية ..
مع أن الفصل الأول هو الأقصر و الأقل شأنا إلاّ أن الفصل الثاني
لا يقرأ إلا بعد وجوده و قراءته..
حيث لا حظّ في الآخرة و لا في الجنة لمن لم يمر
على الحياة الدنيا ,, و هذا يشكل التفاتة مهمة ..
إلى ضرورة عدم الاستخفاف بالحياة التي نحياها هنا على
هذه الأرض ما دامت تشكل الممر الوحيد إلى الحياة
الأبدية و الخالدة ....
:
:
و أقوول :
لو فكرنا بهذه الطريقة أعتقد أننا لن نصاب بحالات الإحباط
و الاكتئاب التي تزورنا من حين لآخر..
لأننا نعلم عندها أن الدنيا فانية ..لكن لا تنتهي معرفتنا
عند هذا الحد..
إنما ستتجاوزه بإقرارنا بما بعدها,,
أن وراءها حياة أبدية خالدة لا يشوبها حزن بإذن الله..
لكننا لن نصل إليها بدون حياتنا هذه ..
لذا علينا أن لا نستسلم لليأس و نوبات السوداوية
و نحيلها إلى عزم و همة
تقودنا إلى حياتنا الأخرى الدائمة السعادة بإذن الله =) ..
××××
يقول عمر بن عبد العزيز ...
رضي الله عنه ..
و نفسي تتوق اليوم إلى الجنة ...........
:
:
و أقوول :
قد نكون جميعا نردد هذه العبارة و نقنع أنفسنا بأننا
نطبقها بكلامنا دائما عن شوقنا للجنة ..
لكن في واقعنا لا نرى سوى الكثير من الكلام
و القليل من الأفعال ..
عندما قالها عمر .. كان يعلم أن توق نفسه للجنة يستوجب عليه
أن يترك الكثير مما تعود عليه ..
ويتوجب عليه الكثير مما لم يتعود عليه
فيقوم بدون أي تردد بفعل هذه الأشياء ..
دون الاستماع إلى رأي المعارضين ..
لان قناعاته تنبع من وجهة نظر صحيحة ..
فما عند الله أبقى ,, !!
جميعنا يعرف من هو عمر بن عبد العزيز ..
و ما مكانة عمر ..
عمر الذي كان ما اشتهت نفسه شيئا و نالته
إلا وتاقت إلى ما هو أعلى منه ,,
حتى نال الخلافة ..
فتاقت نفسه لما هو أعلى منها ,,
وهي الجنة ,,
عندما تردد قول عمر ..
(ونفسي تتوق اليوم إلى الجنة)
عليك أن تكون مثل عمر !!
و رحم الله حالنا ..
الصديق هو ما يحتاج إليه القلب في كل وقت ..
و فقط!!
ليس في أوقات الشدة
:
:
و أقوول :
نعتقد دائما أن الصداقة الحقيقية تظهر وقت الأزمات و هذا صحيح أحيانا ,,
لكني أعتقد أن الصديق الحقيقي هو من يكون بجانبي في كل وقت..
كلما احتاجه قلبي ليكون بجانبه... أراه بقربي قد لبى الدعوة
مبتسما ,,
باختصار
صديقي هو من يكون معي حتى و ان لم يكن بقربي ..=)
××××
يقول د:بكّار ..
علاقاتنا الحميمة كثيرا ما تكون حساسة و كثيرا ما يكون جرحها
و تكديرها أمرا سهلا.. ولهذا علينا أن نراعيها بشفافية..
و إحساس مرهف..
:
:
و أقوول :
و لا أعلم لماذا !!
قد يكون سقوط الكلفة أو ما يطلق عليها (الميانة)
هو السبب .. لأنه عندما تسقط الكلفة تسقط كثير من الواجبات
تبعا لذلك ..
فترى اغلب الناس يتجاوزون حدودهم أو يقصرون في واجباتهم تجاه بعضهم
بسبب سقوط الكلفة ,,
لكن ألا يتعارض هذا مع قول السلف:
من سقطت كلفته دامت ألفته .,,
شيء محير جدا !!!!!
××××
عبارة قرأتها في توقيع في أحد المنتديات ,,
نقلتها كما هي ,,
يا صاحبي الذي مضى..
هذه آفةٌ ( أخوية ) مستشرية :
نتجادل ونتخاصم ونتهاجرُ في أمورٍ هي من سفاسف الأمور..
حتى إذا ما رحل أخي،
أو غاب، أو مات.. عُدتُ إلى نفسي؛ أبكي على ما سلفَ منّي وبدر..!
وأشعر نحو أخٍ لي بمشاعر الحب الصادق في الله،
فتظل تلك المشاعرُ حبيسةَ الأضلاع،
أحسبها " ميوعةٌ " لا تليق بالرجال ذوي الشوارب..
حتى إذا ما رُزئتُ بفقد أخي..
ظللتُ أردد : ليت أني أراه لحظةً واحدة، لأبوح له بحبي وودي وإخائي..!
" (ليتَ).. وهل تنفع شيئًا ليتُ ..؟! "
:
:
و أقوول :
هل الحياء سبب رئيسي في عدم بوحنا بعواطفنا أم إحساسنا
بأن مشاعر الحب تلك دليل ضعف
و كما قال ,,
وهل تنفع شيئا ليت !!!!!
××××
كتبها الفجر الصادق في 05:41 مساءً ::
ليس الحياء مانعا انما موروثات شرقيه ورثها المجتمع ابت ان تفارقنا ابدا واصبحنا لا ندرك بقيمه الاشياء الا عند فقدانها فنبكي دما عليهاا
ليت ليتها تنفع لاعدت بهاا اناس اشتقت اليهم كثيرا
رائعه الفكره والطرح سلمت يمينك
هي ومضات في طريق "فجر " ..
وجدَتها فنقلتها إلينا بـ "صدق" ..
لكنها ومضات " مُلَكْنَنَة " !!
فاستدركت كلامها بـ"لكن"ـات خمس ..
و"لكن" هي منعطفات في المعنى والإحساس..
منعطفات تنقل لنا الومضات على النحو الذي تفهمه هذا "الفجر الصادق".
وبين "لكن" و"ليت" تومض الومضات بصدق الإيمان وشفافية الفجر !
>
لكن ألا يتعارض هذا مع قول السلف:
من سقطت كلفته دامت ألفته .,,
شيء محير جدا !!!!!
..............
و كثيرا ما يكون جرحها و تكديرها أمرا سهلا..
..............
لكن ألا يتعارض هذا مع قول السلف:
من سقطت كلفته دامت ألفته .,,
شيء محير جدا !!!!!
.............
فجر .. لربما اتخلفت مفاهيم الصداقة أو الأخوة .. عما كانت عليه من ذي قبل
الان .. سيطرت الغيرة على العلاقات الاجتماعية بشكل كبير ... الا من رحم نفسي
ومن صادق إنسان وأحبه وآخاه
لربما تتملكه الرغبة أو الاحساس ان هذا الانسان ملك له هو فقط
فإذا ما رأى منه ميولا الى انسان آخر
ثارت ثائرته وتسببت في كثير من المشاكل
وهذا يكون اسهل ما يكون
ولو اتخذنا سياسة وفلسفة " التمس لأخيك سبعين عذرا ، فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا لا أعلمه " منهجا لتعاملاتنا
لربما اختلفت المقاييس
وتغلبنا على كثير من المشاكل التى في نظرى لا تساوي أن أضيع ثانية في التفكير فيها
............
أعذريني على الاطالة
ولكن موضوعك اعجبني جدا
دمت مبدعة
^_^
بكار
فيلسوف الصحوة الإسلامية
قلم رائع وعقلية متزنة
انتي تقرأين له؟ ... انا أحب اقرأ ه كثيرا
فعلا نحن نجتاج الى المزيد من التأكيد على كثير من الفضايا التي همشت في الماضي
ومنها
1. حب الحياة .... والاستمتاع بها ... فما خلقنا هنا لنشغل نفوسنا بقضية الموت لتكبلنا ... لا بل لتدفعنا الى الاستثمار الأمثل للحياة في عمارة هذه الأرض ... طبعا وفق منهج الله الذي وضعه لنا ...
2. لا أتفق معك على الكلفه بل أنا مع رفع الكلفة بين الأصحاب ... وما أراخا الا قيد يجعل الصداقه مكبوته ومقيده ...
3. فعلا التعبير عن مشاعرنا لمن نحب شيء أساسي وهم وحوهري الا ان التعبير لا يقتصر على الكلمات فالمشاعر تفهم من خلال نظره أو ابتسامة أو موقف
الموضوع جميل
وليتك أفردتي لكل نقطه موضوع مستقل
ودمت بخير
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي " الفجر الصادق"
جزاك الله كل الخير على كل عمل تقومين فيه طاعة لله ونشرا للخير_اللهم آمين
في قرائتي لما نقلتيه من أقوال وتعقيبك عليها اقول...
* نعم ، عندما ندرك ان اهمية هذه الحياة تكمن في تمسكنا بطاعة الله وأن اي مصيبة فيها تهون ما دامت بعيدة عن سلامة معتقداتنا عندها سنستشعر السعادة.
* قلوبنا تتوق الى الجنة....للأسف باتت ترجمة هذه الجملة : نرغب في دخول الجنة لكن قلوبنا معلقة بحب الدنيا_ اللهم عافنا.
* للصديق الحقيقي شروط خمسة ذكرتها في موضوعي الأخير نقلا بتصرف وليس تأليفا ، الخصها بالتالي:
رؤيته تذكرني بالله ، حاله تدلني على الله ، نقاشي معه يزيدني علما ، يذكرني بالطاعات وعندما اتذكر يعينني عليها.
* سقوط الكلفة ليس المشكلة ، بل سقوطها امام من لا يقدر هذا التكريم له !
* عدم التعبير عن المشاعر في اماكنها الصحيحة مع من يستحقها _خيرا كانت او شرا هي من الموروثات الغبية التي توارثناه بحكم عادات وتقاليد ديننا منها براء ، ذلك ليس حياء بل جهل بأهمية المشاعر وغباء في استيعاب ضرورة التعبير عنها.
جزاك الله خيرا على ما تفضلت بنقله لنا وتعقيبك عليه....
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل براهيم انك حميد مجيد
والحمد لله رب العالمين.
جميل ماكتبتِ وماخترتِ
الأروع أن تبقى النفس صافية
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل قال ( كل مخموم القلب صدوق اللسان ) . قالوا صدوق اللسان نعرفه . فما مخموم القلب ؟ قال ( هو التقي النقيث . لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد ) .
بارك الله فيك
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة التضامن مع اخواننا فى غزة نرفع اكف نا الى العلى العظيم الكبير القوى القدير=
اسال الله الرافع ان يرفع مانزل فى غزة وفى كل مكان من ضر وهم وسوء و شر
اسال الله الفاتح ان يفتح ابواب رحمته الواسعة على غزة وفى كل مكان
اسال الله النصير ان ينصرنا
اسال الله العزيز ان يعزنا
اسال الله الحكيم ان يرزقنا الحكمة
ربنا لا تحملنا مالا طاقة لنا
قولوا معى=
اللهم امين يارب العالمين.......... اللهم امين يارب العالمين 0...اللهم امين يارب لعالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
===========
ووددت ان اذكر نفسى وزوارناااااااا الاكارم بصيام التاسع والعاشر من المحرم
ووددت ان تشاركونى بقراء هذا الموضوع........
======================
من موقع طريق الاسلام
تنبيه الأنام لفضل الشهر الحرام
أيام مباركة يهلها الله علينا تربو بها الحسنات وتتعاظم فيها السيئات..
شهر الله المحرّم شهر عظيم مبارك وهو أول شهور السنّة الهجرية وأحد الأشهر الحُرُم التي قال الله فيها : { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ..}الآية [36 سورة التوبة ].
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ )»
[ رواه مسلم 1982 ].
وفيه عاشوراء ...
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في صيامه :
« صيام يوم عاشوراء ، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله»
[رواه مسلم 1976 ].
قال ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد (2/76):
"مراتب الصوم ثلاثة: أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وعليه أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم".
والأحوط أن يصام التاسع والعاشر والحادي عشر حتى يدرك صيام يوم عاشوراء.
وتكثر البدع في عاشوراء فإياكم من ذلك رحمنا الله وإياكم
ذكر ابن الحاج رحمه الله من بدع عاشوراء تعمد إخراج الزكاة فيه تأخيرا أو تقديما وتخصيصه بذبح الدجاج واستعمال الحنّاء للنساء [ المدخل ج1 يوم عاشوراء ]
====================
======ملتقى الفردوس
ما لم ننظر إلى الحياة الدنيا و الحياة الآخرة على أنهما يشكلان فصلين في رواية ..
ما لم ننظر إلى الحياة الدنيا و الحياة الآخرة على أنهما يشكلان فصلين في رواية ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توصلت برسالة من اختنا خديجة وهى جد هامة حول التصويت =
زرت مدونتهااااااااااااا ونقلت لك ما نشرته
إلا تنصروه ... فقد نصره الله...
في التلفزيون الرسمي لفرنسا .. تم طرح استفتاء حول أكثر الاديان قبولاً واستحباباً لدى الناس ...
وخلال جولتي في المواقع ... قمت بفتح هذا الموقع وقد وجدت هذا الاستفتاء ... في موقع التلفزيون الفرنسي ...
وبما أنني قد شرفني الله بأن أشارك في هذا التصويت لاني اعتبره يرفع من شأن الاسلام كثيراً ... فاني اتمنى ان لا تحرموا نفسكم من اجر المشاركة في التصويت ...
لماذا .. حسناُ ..لانك مسلم ... لان هذا الذي تدافع عنه هو دينك ... لاني انا وانت نعرف بان هذا الدين هو الدين الحق ... لان هذا سبث وسيعلم اخرون عن ديننا ... لاننا بتصويتنا قد نهدي شخصاً للاسلام ... لانك لا تعرف ما هو الاجر والثواب الذي ينتظرك من الله عز وجل ... لان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قد تعب وتعذب لنشر هذا الدين افلا يستحق منا لحظات لنعمل على نشره .... لان الله نصر هذا الدين ... لان الكثيرين يكرهون ديننا ويخافون منه ويعتبرونه عدوهم الاول .... وحتى ننال الاجر والثواب
واني ساخبرك ....إني لن ارجوك ان تنشر هذا الخبر ... بل ولن أرجوك ان تقم بالتصويت ...
أتعلم لماذا ؟؟؟؟ ....
إن لم يكن فيك خيراً لله عز وجل ... ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ... ولدينك ولامتك ... فلا خير فيك لنفسك ... ولا حاجة منك ومن تصويتك ....
الموقع هو (( الرابط )) ... http://www.arte.tv/fr/934300.htm
السؤال الاول : اي الديانات تفضل وترتاح لها نفسك وتقتنع بها ؟؟؟
؟ De quelle religion vous sentez-vous le plus proche
الجواب هو الاسلام
Musulmane
السؤال الثاني : هل انت مؤمن ؟؟
Etes-vous croyant
الجواب نعم ....
Oui
السؤال الثالث :
هل تذهب الى مكان العبادة ... (( مثال المسجد ))
Fréquentez-vous un lieu de culte ?
الجواب دائماً .....
Regulièrement
السؤال الرابع ..
هل تمارس العبادة ....
Pratiquez-vous la prière ?
الجواب دائماً ....
Régulièrement
السؤال الخامس ....
هل يجب على الملتزمين بالدين ان يناقشوا كافة الامور التي تحصل ؟؟....
Les autorités religieuses doivent-elles prendre position sur les thèmes d’actualité ?
الجواب ... نعم باكملها ....
Oui sur tous
السؤال السادس ....
هل تعتقد ان الدين يلبي حاجات الفرد ؟؟؟....
Pensez-vous que la religion répond aux attentes de l’individu?
الجواب ... نعم ...
Oui
السؤال السابع ....
La religion est-elle pour vous :
ما هو الدين بالنسبة لك .......
الجواب .... قاعدة الحياة ....
Une règle de vie
السؤال الثامن ....
في اي فئة عمرية تصنف نفسك ؟؟؟.....
Dans quelle tranche d\'age vous situez-vous ?
وهنا عليك انت ان تحدد عمرك فانا لا اعرف الاجابة الا عن عمري ....
اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد ...
والان عليك انت الباقي يا صديقي ....
ولكم مني الاحترام والتقدير .... وجعلكم الله من عباده الصالحين ممن يشفع لهم رسولنا الكريم يوم القيامة ....
تحياتي ....
خديجة كيلاني .....
http://nawras22.maktoobblog.com/782041/إلا_تنصروه_..._فقد_نصره_الله_..._والان_أين_أنتم_؟؟..../
=====================
زرت الموقع من الرابط التى نشرته اختنا خديجة وقمت بعملية التصويت
اخبرتك لكى لا يفوتك الاجر
لكى اسهل عليك العملية
انشر لك الاسئلة مع الرابط واذا شئت الاجر الوفير تنشره فى مدونتك و تخبر احبابناااااااا
ليسارعو فى قيام بالواجب .......
ARTE > Questionnaire
Questionnaire
"Recherche Dieu désespérement" : La soirée Thema du 16 août s\'interroge sur la foi, et pose principalement la question très personnelle du cheminement vers la foi. Quelle est votre position, quelle place la foi et les autorités religieuses prennent-elles dans votre vie ? Participez à ce questionnaire.
Résultats du questionnaire
Découvrez l\'intérêt et la position des internautes.
De quelle religion vous sentez-vous le plus proche ?
Catholique
Protestante
Orthodoxe
Juive
Musulmane
Autre
Culte libre
Aucune
Etes-vous croyant ?
Oui
Non, pas du tout
Fréquentez-vous un lieu de culte ?
Regulièrement
Rarement
Jamais
Pratiquez-vous la prière ?
Régulièrement
Rarement
Jamais
Les autorités religieuses doivent-elles prendre position sur les thèmes d’actualité ?
Oui sur tous
Uniquement sur les questions d’ethique et morales
Non, elle doit se concentrer uniquement sur les questions liéés à la foi
Pensez-vous que la religion répond aux attentes de l’individu?
Oui
Non
La religion est-elle pour vous :
Une aide
Une règle de vie
Une espérance
Un archaïsme
Rien
Dans quelle tranche d\'age vous situez-vous ?
< 20 ans
20-35 ans
35-55 ans
> 55 ans
http://www.arte.tv/fr/934300.htm
=======================================
لن اقول اعتذر او ...............
هذا واجب عليناااااااا جميعاااااااا وسنسال امام الله
===============
ادراجك رائع ساعود لقراءته ان شاء الله
هكذاااااااااااااا اريدك ان تكون اى دومااااااا ادراجات جديدة
ملتقى الدرجات العليا من الجنة
أعتذر على الغياااب الطويل لكم يا احبة ... لكنها ظروف مرت بي الله بها عليم ..
ووالله لقد ازدهت مدونتي بعبيركم لمروركم العبق فيها ..حتى وان طال غيابي ...
لكم مني كل ود واحترام وتقدير..
مقتطفات رائعة، و تعقيبات قيمة منك أختي فجر..
كم هو عجيب وصف الحياة بكتاب ذو فصلين، فالأول السبب والثاني النتيجة..
وكم هو رائع هذا الصديق الذي يقف مع صديقه ليقويه على الحق، ويثنيه عن الباطل..
حيرتك في أمر التكلف والميانة في محله، لكن الصديق الذكي هو الذي يحسن استخدام أحدهما في الوقت المناسب..
وبالنسبة لمسألة البوح بالمشاعر، فقد قرأت منذ فترة عن طريقة تحفز الشخص على البوح بمشاعره، وهي أن يمسك ورقة ويسطر فيها مشاعره، ويتخيل أنه سيفقد هذا الشخص...ويقرر بعدها هل سيرضيه أنه كتم مشاعره!
إن كان الجواب نفياً فليبادر بالتعبير عن مشاعره..
وأقول، ينبغي أن نعتاد الصراحة المهذبة في أمور حياتنا كلها، سواء في التعبير عن مشاعرنا، أو عن آرائنا، أو عن أفكارنا..
نسيت أن أعبر عن مدى شوقي لهذا المكان الحبيب إلى قلبي، ولك أختي الغالية فجر..
يسر الله أمورك كلها..
دمتِ متألقة كما أنت..
كتبت تعليق لكن لم يسمح بنشره:(
جزاك الله خير..
لا تحتاري يا ابنة الجزيرة فى الكلفة
خذيها من سيرة الرسول
حين كان جالسا عليه الصلاة والسلام وكان طرفا من فخذه بائنا
دخل عليه ابو بكر وبقى كما هو
وحين دخل عثمان غطى فخذه وقال ان الله وملائكته يستحون من عثمان ...او ما الى هذا المعنى
فالكلفة ترفع مع اناس وتوضع مع اخرين
فهى قضية نسبية تحكمها انواع الشخصيات وحساسياتها
وهذا جمال الحياة وهو اختلافها
فالحياة ليست بمسطره
بوركت يا ابنة جزيرة العلاب
وجعل قلمك كله فى سبيله
ابو المعتدل

الاسم: الفجر الصادق

